忍古楼词话逆时针中国戏曲美学水石缘序疲劳试样周济离合器凯时国际注册网址阀门切割机戏曲是中国的本土艺术，也是中国文化的重要载体，凝聚着中国传统文化和中华美学精神。中国戏曲与西方表演艺术的差异很大，有着独特的个性。它如何走出国门，为不同文化背景的观众所接受和喜爱，以至于成为世界舞台艺术的重要组成部分，成为展现中国人精神面貌的窗口，是一个值得思考的问题。

　　中国戏曲在长期的发展中，积累了数量可观的剧目，哪些适合海外演出呢？面对文化差异，我们最担心的是观众看不懂，于是大都倾向于选择那些情节简单、不用太多语言交流的剧目。于是，倚重动作的武戏、猴戏，篇幅短小的折子戏便成了首选，《三岔口》《拾玉镯》《闹天宫》《天女散花》等是最常选的剧目。随着中国国力不断增强，外国人对中国文化的兴趣也日渐浓厚，中国戏曲需要用最有代表性的剧目来体现魅力，展示中国人的精神面貌。

　　经典剧目的演出是戏曲海外演出的首选。2015年，中国京剧演员张火丁在美国演出了全本的《锁麟囊》和《白蛇传》，这两出戏的内容都比较复杂，尤其是《锁麟囊》，没什么武戏，以唱为主。它们带有浓厚的传统文化色彩，包含着中国传统文化所推崇的仁义礼智信，很能说明中国人的价值取向。白先勇的青春版《牡丹亭》推向海外时，始终坚持“正宗、正统、正派”的原则，不过度迎合观众，因为这样的经典才是厚重、有价值的。

　　国家京剧院的《杨门女将》《霸王别姬》、北京京剧院的《杨门女将》《白蛇传》《霸王别姬》《贵妃醉酒》、苏州昆剧院的《长生殿》、江苏昆剧院的《1699·桃花扇》、北方昆曲剧院的《烂柯山》《窦娥冤》等均以全本戏的形式在海外演出，从容讲述着一个个中国故事，将中国人的喜怒哀乐展示在舞台上，并不担心观众能不能看懂，这表现出了一种文化自信：坚信人类的价值判断是相通的，而事实上，这些演出也确实得到了海外观众的欢迎与认可。

　　也有新创的剧目在海外演出取得不俗战绩的。四川省川剧院的新编大戏《火焰山》在法、美、瑞士、韩国等地进行商演，观众观看踊跃，票房可观。之后，川剧院与瑞士、法国和卢森堡合作，为欧洲观众量身打造川剧《镜花缘》，此剧在瑞、卢、法三国演出五十余场，很受观众欢迎。这两部作品均改编自中国的古典神话小说，扣人心弦的情节和曲折的人物命运紧紧吸引了观众。北方昆曲剧院新编的大型昆曲《贵妃东渡》在日本演出，杨贵妃的故事在日本有很高的知名度，此剧在日本大受欢迎。莆仙戏《海神妈祖》讲述了北宋初年莆田湄洲女子林默娘由凡人成长为海神的故事，展示了妈祖“立德、行善、大爱”的精神，此剧在新加坡、马来西亚巡演，获得成功。

　　从这些剧目来看，不难发现其性。一是能够激发观众的共鸣，《牡丹亭》对“情”的张扬，杜丽娘那种“情不知所起，一往而深”的执着，在西方的文学艺术作品中可以说是比比皆是，尽管《牡丹亭》的情节离奇，但观众还是被深深地打动了。《1699·桃花扇》表达的历史沧桑感、《长生殿》中对爱情的反思、《烂柯山》对命运无常的感喟、《贵妃醉酒》流露出来的孤寂感，这些情感是人人都曾有过的人生体悟，拉近了观众与戏曲的距离。这也说明，不同文化艺术传统的人同样能够深刻体会戏曲传达出来的精神；二是要充分考虑受众，建构差异性的传播策略。海外观众的情况复杂，在剧目选择上要根据受众的不同而相应地发生变化。四川省川剧院《火焰山》和《镜花缘》的演出与国外合作，剧目从立项开始就很有针对性。《贵妃东渡》在剧中不仅有主人公在日本活动的情节，还设计了有日本风味的舞蹈，使日本观众易于接受。

　　戏曲是表演的艺术。中国戏曲有独特的表演方式，集唱念做打于一身，剧中人物按行当划分，每个行当的表演各不相同。中国戏曲与西方的舞台表演理念迥异，中国戏曲遵循程式化和虚拟化的原则，讲究神韵，带有鲜明的东方美学特点。这种差异带给海外观众陌生感，是文化碰撞和交流的前提。

　　1930年梅兰芳访美演出，他用自己精湛的演技向海外观众呈现出了戏曲最光彩夺目的一面。自此，梅兰芳成了中国戏曲表演的符号化人物，以梅兰芳名字命名的演剧体系，可与以斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特等戏剧表演大师命名的演剧体系比肩。由此可以看出，在对外演出中，表演所占的分量是很重的。

　　戏曲作品要靠演员的表演来呈现，演员的一颦一笑，一歌一舞，成了戏曲讲述中国故事的独特方式。中国戏曲表演的手段是丰富多样的，但由于长期以来我们选择的剧目多为动作性强的折子戏，许多表演形式未能得到充分的展示。随着全本戏演出的增加，演员的表演能得到更为全面的展现。

　　中国戏曲表演流派很多，每个流派都有自己突出的风格，如程派的唱腔有独到的发音方式，形成了低回、幽咽的风格，善于塑造悲剧人物，程派传人张火丁的表演细腻，嗓音富有韵味。她在美国的演出和在中国的演出一样，有大段的唱段，原汁原味地把程派的特色表现得淋漓尽致。一戏一格，每部戏所呈现出来的表演特色是不同的，演员在塑造角色时可以尽情地发挥自己的优势。如《烂柯山》的表演以做功见长，《邯郸记》中计镇华的表演潇洒自如，有出尘之感；梅葆玖的《贵妃醉酒》依然保持了梅派的大家风范。

　　戏曲表演是综合艺术，将多种技艺结合在一起。在海外的演出中过分强调戏曲中的技艺是一种本末倒置，但是技艺如能和剧情完美地结合在一起，那么技艺便成了点睛之笔。在川剧《火焰山》里把川剧的诸多绝技合理地融合在表演中，如孙悟空借扇时的“变脸”、火焰山爆发时的“喷火”等，都运用得恰如其分，为作品增色不少。

　　传统的戏曲舞台是简约的，“一桌二椅”是常见的布置，这简单的道具可以变幻为世间万物，观众通过演员的表演来想象出不同的场景。久而久之，戏曲舞台形成了写意的风格，不追求环境的真实，而追求意境的空灵。

　　当今的戏曲舞台离不开舞台美术，与剧目风格相适应的舞台美术能更好地烘托作品。在海外演出的戏曲剧目中，舞台美术有一个较为趋同的追求，即舞美要保留中国舞台惯有的写意特点，并在此基础上运用多种现代手段来提升舞台效果。昆曲《邯郸记》中的舞台只有一桌二椅，当卢生进入梦境时，舞台用干冰营造出一个缥缈的梦中世界；昆曲《浮生六记》的舞台恰似一幅江南风物图，素淡而雅致，尽显中国美学的诗意本色。

　　著名音乐家谭盾与“昆曲王子”张军联袂打造的实景园林昆曲《牡丹亭》给观众带来全新的感受。《牡丹亭》在纽约大都会博物馆著名的中式园林阿斯特庭院连演六场。在剧中，那隔水相送的笛声，古琴伴奏下的吟唱，花鸟虫草的低鸣，无不赏心悦目。创作者的目的是要实现传统戏剧的现代视觉展现，营造一个自然天籁的意境。在美轮美奂的中式庭院欣赏美妙的昆曲，无疑是极大的精神享受。舞台美术为戏曲讲述中国故事构造了一个适宜的空间，在这个空间中中国文化之美被放大了。

　　中国戏曲是中国面向世界的一张文化名片。我们要让经典作品走出国门，让更多的人了解它，并由此了解中国人的精神内核。与此同时，我们还要在内容上不断创新，用戏曲讲好当下的中国故事，在世界舞台上更好地展示今天中国人的情怀与理想。